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Repercusiones del racismo en el ámbito social

El racismo es un acto innegable en la sociedad mexicana contemporánea, el cual tiene su origen cuyo origen desde la conquista. Se ha pretendido configurar una “identidad nacional” que más bien corresponde a circunstancias ideológicas, el racismo abierto y latente que expresa la mayoría de la población urbana mexicana se vincula a su origen étnico-racial olvidado o rechazado.

El suceso de la conquista española que sometió a las culturas mesoamericanas implicó la eliminación de su identidad porque el espacio americano perdió sus connotaciones propias tan pronto como el vencedor comenzó a clasificarlas con sus nombres de origen territorial y cultural, lo que provocó la desestabilización de las configuraciones y cosmologías mesoamericanas. El conquistador impuso su lenguaje para destruir las lenguas autóctonas y los significados de los símbolos gestados por las culturas mesoamericanas. La conquista y la estructura colonial determinaron que la realidad histórica exaltara la obra del conquistador creando en el sometido una conciencia colonial. El conquistador se convirtió en el agente de la historia, mientras que el vencido solamente tuvo el papel de receptor pasivo de la acción de los vencedores, por lo que dejó de ser objeto de su propia historia.

En la sociedad mexicana contemporánea el racismo se localiza en el dominio mestizo que somete y descalifica, especialmente a los segmentos indios y campesinos que se asienta en creencias ideológicas basadas en atributos físicos, culturales y sociales que continúan reproduciéndose. Significa que el grupo dominante sigue controlando al grupo excluido mediante prácticas de opresión, supresión, exclusión o marginación a través de una carga cognitiva y cultural subjetiva, supuestamente sin actitudes o ideologías prejuiciadas. Las prácticas discriminantes y cogniciones sociales subyacentes no precisan acompañarse explícitamente de una ideología sobre la superioridad racial; simplemente se aplican como prácticas racistas porque los miembros de un grupo, basándose en su percepción aprendida, las ejercen como algo “natural”, incluso cuando no puede darse ninguna excusa o explicación razonable que justifique tales acciones negativas1.

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